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源氏物語の時代―一条天皇と后たちのものがたり (朝日選書 820)

著者
字幕山本 淳子
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言語Japan
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1570夜『源氏物語』紫式部松岡正剛の千夜千冊 ~ あまり洩してこなかったことだが、いろいろな本を継続して貪り読めるコツのひとつに、ときどき自分が知らない極端な専門家たちの吐露や告白、未知の領域の観察や報告ついての本を挟み読みしておくということがある。

一条天皇 Wikipedia ~ 一条天皇(いちじょう てんのう、980年 7月15日(天元3年6月1日) 1011年 7月25日(寛弘8年6月22日))は、平安時代中期の第66代天皇(在位:986年 8月1日(寛和2年6月23日) 1011年 7月16日(寛弘8年6月13日))。諱は懐仁(やすひと)

藤原彰子 Wikipedia ~ 参考文献 倉本一宏『一条天皇』 吉川弘文館〈人物叢書〉 2003年。 倉本一宏『三条天皇』 ミネルヴァ書房〈日本評伝選〉 2010年。 山本淳子『源氏物語の時代 一条天皇と后たちのものがたり』 朝日新聞社〈朝日選書〉 2007年。

ka3 愛知学院大学 ~ ↑前頁 【鎌】 1.人の命を奪う鎌。 『入鹿』(幸若舞) 父・御食子(みけこ)の卿と母が田の草取りをする間(*→〔観相〕4)、赤ん坊の鎌足は畦に寝かされていた。そこへ狐が鎌をくわえて来て、鎌足の枕もとに置き

風巻景次郎 中世の文学伝統 ~ 二 中世、和歌は中世文学の主軸、物語は文学でない性質を含んでいる、勅撰和歌集、二十一代集、『古今集』の伝統が『金葉』『詞花』で衰える、『千載集』の後また『古今集』伝統が復活する、これが中世文学の開始である、藤原

とはずがたり 諸説 女の道 女のみち 平安 鎌倉 物語り 神仏 ~ とはずがたり 鎌倉時代の中後期に後深草院二条が綴ったとみられる日記および紀行文。 誰に問われるでもなく自分の人生を語るという自伝形式で、後深草院に仕えた女房二条の14歳1271から49歳1306ごろまでの境遇、後深草院や恋人と

作家の墓 文芸ジャンキー・パラダイス ~ 駆け出しの頃 教科書で見るのは この写真が多い 芥川が描いた河童 死の前。すっかり風貌が 違って見える。冒頭の 写真から8年でこんなに 変わってしまった… 親友の洋画家・小穴隆一が 描いた芥川のデスマスク

物語り2 平安 鎌倉 とはずがたり 今昔物語集 日本の歴史 雑学の ~ とはずがたり巻一 新春の御所、父と後深草院の密約 呉竹(くれたけ)の一夜(ひとよ)に春の立つ霞、今朝(けさ)しも待ちいで顔に花を折り、にほひを争ひて並(な)みゐたれば、我も人なみなみにさし出(い)でたり。

枕草子(清少納言)Makura no soshi (Sei Shonagon) ~ 古文・原文 4 第四段 同じ事なれども【朗読】 同じことなれども、聞き耳異なるもの。 法師の言葉。男の言葉。女の言葉。下衆の言葉にはかならず文字余りたり。 現代語訳 同じ内容なのだが、聞いた感じが異なるもの。